Quod quidem iam fit etiam in Academia. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? Scaevola tribunus plebis ferret ad plebem vellentne de ea re quaeri. Quacumque enim ingredimur, in aliqua historia vestigium ponimus. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae.

At coluit ipse amicitias. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. De quibus cupio scire quid sentias. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Placet igitur tibi, Cato, cum res sumpseris non concessas, ex illis efficere, quod velis? Quod autem in homine praestantissimum atque optimum est, id deseruit.

Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Res enim fortasse verae, certe graves, non ita tractantur, ut debent, sed aliquanto minutius. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Duo Reges: constructio interrete. Memini me adesse P. Nihil ad rem! Ne sit sane;

Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit? Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Cur iustitia laudatur? Princeps huius civitatis Phalereus Demetrius cum patria pulsus esset iniuria, ad Ptolomaeum se regem Alexandream contulit.

Sed ille, ut dixi, vitiose. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit? Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora.

Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse? Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni; Et quidem, inquit, vehementer errat; Quod quidem iam fit etiam in Academia.

Si mala non sunt, iacet

omnis ratio Peripateticorum. At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis istum dolorem timet? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.

Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Bonum valitudo: miser morbus. Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum.

Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Suo enim quisque studio maxime ducitur. Bonum liberi: misera orbitas. Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem epulis celebrari memoriam sui nominis. Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur. Beatus sibi videtur esse moriens. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem.